Grands propriétaires terriens, les Dziri s'installèrent dans le quartier dès le début du XVIII ème siècle.
Musées et Monuments
Cette mosquée fut construite sur le modèle des grandes mosquées ottomanes, bien qu’elle n’ait pas de minaret.
Cette mosquée est la dernière construite par les Husseinites à Tunis avant l’installation du protectorat français.
La mosquée du Château (Jamâa El-Ksar) était à l’origine une moquée attenante au Palais.
La construction de la médersa commencée en 1434 sous le sultan hafside, El-Munticir Billah, fut achevée en 1437 par le Sultan Abu Amr Othman.
Située non loin de la Grande Mosquée, cette medersa fondée en 1249 par Abou Zakariya El-Hafsi, fut la première du genre à Tunis.
Connue aussi sous les noms de Medersa El Fath et de Medersa Sidi Ajmi (puisqu'elle est à proximité de Tourbet Sidi Ajmi), La Medersa Al Andaloussia fut fondée par les andalous en 1625 (10034 de l'Hégire).
la Rachidia est une école de musique andalouse qui a été créée en 1934 pour préserver l’héritage musical tunisien et le développer.
Le Kuttab se développe sur un sabbat de la Rue Zaouia Bokria et la Rue Sidi Soltane.
Ce palais d’architecture élaborée (début du XVIIe siècle), sis dans la Médina centrale, fut construit par Othman Dey qui gouverna de 1594 à 1610.
Acquis par l’Etat en 1941, Dar Ben Abdallah abrite aujourd’hui le Musée des Arts et Traditions Populaires.
Dar El Hedri est un bel exemple de demeures du XVIe et XVIIe siècles, caractérisé par des pations pavés de kadhel et des façades toutes ou en partie recouvertes de pierres appareillés.
Cette zaouia est la dernière demeure de Mehrez Ibn Khalaf (mort en 1022) souvent considéré comme le Saint Patron de la Médina de Tunis pour ses bonnes actions.
Cette zaouia fut construite à la moitié du XIXe siècle par le Ministre Mustapha Khaznadar.
La zaouia contient la tombe du Saint homme céramiste, vénéré pour son habileté et son savoir par la population et les sultans hafsides.
Le site antique de Sufetula est, en partie, intégré dans la ville de Sbeïtla qui, près d’un millénaire et demi après, lui a succédé comme l’une des principales villes de la Haute Steppe.
Le site archéologique de Mactaris jouxte la ville de Makthar qui en est, en quelque sorte, une excroissance tardive, d’époque coloniale, comme en témoignent quelques bâtisses (à l'exemple du siège de la délégation) ou demeures aux toits inclinés recouverts de tuiles rouges.
